Sütun: Meksika’daki kendini beğenmiş Amerikalı gurbetçilerin gerçeklerle yüzleşmesi gerekiyor



Sütun: Meksika'daki kendini beğenmiş Amerikalı gurbetçilerin gerçeklerle yüzleşmesi gerekiyor

Tozlu kamyon, babamın doğduğu Meksika’nın Zacatecas eyaletindeki köy olan Jomulquillo’nun dar sokaklarında sekti. Boş evlerin önüne fırladı, kilisenin yanından yavaşladı ve sonunda kilisenin önünde durdu. rancho’nun tek köşe mağaza.

Orada, babamın ve bir grup yaşlı adamın yanında durdum – neredeyse herkes on yıllar önce Doğu Los Angeles ve San Fernando Vadisi’ne gittiğinden beri Jomulquillo’nun nüfusundan geriye kalanlar.

Kamyonetten yavaşça çıkan adama baktık – orta yaşlı, beyaz, güneş gözlüğü, polo tişört, kot pantolon ve gülümseyerek. Kırık bir İspanyolcayla, özellikle satılık ev olup olmadığını kimseye sormadı. Herkes bir manzara karşısında şaşkına dönmüştü. gabaço Orta Meksika’nın dağlarında bir süre sessiz kaldığımız küçük bir köyde.

Ardından kibar ama kesin bir “Hayır” korosu geldi.

İngilizce olarak Amerika Birleşik Devletleri’nden bu kadar uzakta ne yaptığını sordum.

Adını hiç vermeyen adam, “Buraya taşınmak istiyorum,” dedi. “Eve dönmek çok pahalı.”

Sorulmadan, liberalizmden, ABD’nin nasıl başarısız bir ülke olduğundan ve emekliliğini nasıl barış içinde geçirmek istediğinden şikayet etmeye devam etti. Jomulquillo’nun ait olduğu şehir olan Jerez’de satılık evler olup olmadığını sordu.

Hayır.

Adam arabasına geri döndü ve gürleyerek uzaklaştı. bile söylemedi lütuf.

Karşılaşma 22 yıl önce olmasına rağmen dün gibi Çirkin Amerikalı’nın ön bahçemde olduğunu hatırlıyorum.

Ne zaman kendi arkadaşlarım bile ABD çok fazla olduğu için yabancı bir ülkeye taşınmaktan bahsetse, o adamın kendini beğenmiş çehresinin görüntüsü ve ölmekte olan bir kasabanın onu karşılayacağına dair beklentisi her zaman aklıma gelir.

Arkadaşlarıma, görünüşte her zamankinden daha popüler olan, mecazi sıraları hem muhafazakar hem liberal, genç ve yaşlı öğrencilerle dolu bu en Amerikalı dinlere boyun eğmemelerini söylüyorum – ama hepsi hareket edecek paraya sahip.

Portekiz’de meslektaşım Jaweed Kaleem, Altın Devlet’in eski sakinlerini Akdeniz ulusunun ılıman ikliminden yararlanırken ve Avrupa’nın en fakir ülkelerinden biri olan ülkenin ekonomik durumundan yararlanırken buldu. Bu hafta, meslektaşım Kate Linthicum, Mexico City’den benzer bir gönderide bulundu.

Her iki yerde de yerliler, bu yeni Amerikalıların onları evlerinden fiyatlandırdıklarından ve yerel adetleri ve gelenekleri öğrenmekle uğraşmadıklarından yüksek sesle şikayet ettiler. Jaweed ve Kate, yeni gelenlere karşı interneti utandırma kampanyaları ve yerel yönetimlerin müdahale etmesi için ricalar yoluyla protestoları belgelediler. Amerikalılar, en azından, varlıklarının, nerede olurlarsa olsunlar hayatlarını otomatik olarak iyileştirmediğini anlamaları gerektiğini savundular.

Jaweed ve Kate’in röportaj yaptığı Amerikalıların çoğunun yanıtı? Sadece kayıtsızlık değil, meydan okuma.

Bir nakil Jaweed’e Portekiz hakkında şunları söyledi: “Evde işler çok fazla dönüyordu, ama LA ile ilgili her şeyi geride bırakmak istemedim,” diye ekledi, “sevdiğimiz kısımları tutabilir ve gerisini bırakabiliriz” – sanki navigasyon yapıyormuş gibi toplum ayakkabı değiştirmek kadar basittir.

Bir diğeri, Mexico City’den Kate’e “Bana daha arkadaş canlısı, bazen daha temiz bir Brooklyn’de olduğumu hatırlatıyor” dedi – sanki dünyanın en büyük megalopolislerinden biri New York ilçesinden daha iyi değilmiş gibi.

Çirkin Amerikan mecazı elbette yeni bir şey değil. Sözde kar kuşları uzun zaman önce Guanajuato’daki San Miguel de Allende’yi ve Guerrero’daki Zihuatanejo’yu Leisure World’ün sınırın güneyindeki banliyölerine dönüştürdü. New York hipsterları, Los Angeles kadar uzun süredir Mexico City’ye musallat oldular. Orta sınıf San Diego’nun yarısı Rosarito veya Ensenada’da bir daireye emekli olmuş görünüyor.

Başka bir yerde daha iyi bir yaşam için anavatanlarını terk eden insanlarla hiçbir sorunum yok – vaya con Dios, ve hepsi bu. Ama bu yeni nesil gurbetçilerde olan şey bu değil. Kaliforniya’yı bırakanlar olarak adlandırdığım insan tipinin simgesidirler: Kolay olanı ve hiçbir zorluğu istemeyen ve daha iyi bir yaşam olduğunu düşündükleri için en ufak bir rahatsızlık belirtisinde ayrılan ayrıcalıklı insanlar.

Yeni komşuları mücadele ederken kendilerini yabancı ülkelerde bulmaları ve kalabalık yaşamaları korkunç ama bu tip için çok uygun.

Ve göçmenlerden tamamen farklılar, bu gurbetçilerin bazılarının ısrar ettiği gibi. Ancak görünüşte benzer olan iki grup arasındaki farklar, bir mülteci ve bir turistinki kadar çeşitlidir.

Gurbetçilerin iyi hayatı kovalayacak finansal sermayesi var. Göçmenler asla yapamaz. Gurbetçiler, başarısız olurlarsa, kendi ülkelerinin yastığının düşüşü kıracağını bilirler; Göçmenler geri dönüşün olmadığını biliyorlar, bu yüzden ileriye atılmak zorundalar.

Gurbetçiler istedikleri zaman ve istedikleri yerde hareket edebilirler. Göçmenler yapamaz. Gurbetçiler, yaşadıkları ülkelere en yüzeysel yollarla bağlanırlar ve ona çok az şey katarlar; göçmenler yeni anavatanlarının bir parçası haline gelir ve rotasını temelden değiştirir.

Expats özü; Göçmenler iyileşir.

Özellikle Amerikalıların Meksika’ya hareketi bana, Amerikan endüstrisinin kitlesel olarak hareket ettiği ve ülkeye sömürü dışında hiçbir şey eklemeden milyarlarca dolarlık serveti gasp ettiği 20. yüzyılın başında olanları hatırlatıyor. Bu yüzden Kate’in makalesini okuduktan sonra, UC Riverside etnik çalışmalar profesörü ve öğretim üyesi olan Adrián Félix’i aradım. jerezano Özellikle Zacatecas’tan Meksika göçü konusunda uzmanlaşmış.

Ona uzun zaman önceki Jomulquillo anekdotumu anlattığımda güldü ve son yıllarda başkalarından benzer hikayeler duyduğunu söyledi. rancholar Jerez’in etrafında. Ve kendisi için ekonomi ya da savaş nedeniyle “zorla yerinden edilen insanlardan kökten farklı” olan “gurbetçi” teriminden nefret ettiğini itiraf etti.

Félix, paralarıyla gelen Amerikalıların yerel ekonomileri kökten değiştirdiğine ve bu da onları “çıkarılabilir endüstri” dediği şeyde kolayca kaçabilecek dolarlara daha bağımlı hale getirdiğine dikkat çekti. Ancak Félix’e göre daha da sağır olan şey, bu yeni sakinlerin Meksika’yı, onları etraflarındaki gerçek dünyadan büyük ölçüde koruyan bir mobil koza içinde atlıyor olmaları.

“Çevredeki alanlar ve daimi sakinler şiddet ve yoksulluktan çok etkileniyor” dedi. Genel olarak, “gurbetçiler buna karşı bağışıktır.”

Hile kodları ile başkasının sunucusunda hayat oyununu oynamaktır.

Amerikalı gurbetçilere tanınan ve izin verilen bir ayrıcalık – ama en azından cehennem avantajları konusunda dürüst olmalılar.




Kaynak : https://www.latimes.com/california/story/2022-07-29/american-expats-mexico-controversy

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir