Op-Ed: Güneyli Baptistler İsa’ya gelme anını yaşıyorlar



Op-Ed: Güneyli Baptistler İsa'ya gelme anını yaşıyorlar

İsa, zamanının dinsel liderlerinden bıktığında, onları aradı “Sivrisinek süzüp deveyi yutan” “kör rehberler”. Bu hafta Güney Baptist Konvansiyonu’ndaki cinsel istismarın kamuoyunda yakıcı açıklamalarının ardından, bu açıklama Amerika Birleşik Devletleri’ndeki en büyük Protestan mezhebinin liderliği için geçerlidir.

Güney Baptist Konvansiyonunun tarihinde iki tarih göze çarpmaktadır. İlki, mezhebin kurulduğu 1845’tir. Güneyliler, Kuzey’deki Baptistlerin kölelik belasını sona erdirme yönündeki baskılarına kızdılar, bu yüzden Güney Baptist Konvansiyonu’nu oluşturmak için ayrıldılar. Pek hayırlı bir başlangıç.

İkinci önemli tarih, muhafazakarların mezhepsel aygıtın kontrolünü fazla liberal düşündükleri kişilerden almak için seferber oldukları 1979’du. “Liberal Güneyli Baptist” etiketinin her zaman bir oksimoron olduğunu iddia ediyorum, ancak iki adam, Paige Patterson ve Paul Pressler tarafından yönetilen birkaç güçlü çıkar başka türlü düşündü.

bir kökende SBC çevrelerinde sıklıkla tekrarlanan hikayeTexas’ta bir yargıç olan Pressler ve iki Güneyli Baptist seminerinin etkili bir başkanı ve SBC’nin başkanı olan Criswell College başkanı Patterson, 1977’de New Orleans’taki Café du Monde’da devralma planlarını yaptılar. SBC başkanının mezhebi bir bütün olarak etkileyebilecek geniş atama yetkileri vardı, 1979’dan başlayarak üyeleri ardı ardına muhafazakar (bazıları onları köktenci olarak adlandırıyor) başkanları seçmek için harekete geçirdiler.

Dalgalanma etkileri çok büyüktü. Siyasi olarak, yeni liderlik mezhebi sağa doğru yönlendirdi. Jimmy Carter’a göre, SBC yetkililerinden oluşan bir heyet, devralmadan kısa bir süre sonra Beyaz Saray’da onu ziyaret ettiğinde, Oklahoma’dan bir papaz olan Bailey Smith, Güneyli Baptist Pazar okulu öğretmenine şunları söyledi: Dininiz olarak laik hümanizmi terk edin.” (Carter o akşam karısı Rosalynn’e toplantıyı anlattığında, “Laik hümanist nedir?” diye sordu. O da bilmiyordu.)

Patterson-Pressler darbesinin etkileri zamanla yayıldı. Bir dizi SBC başkanı sistematik olarak diğer muhafazakarları ilahiyat kurullarına ve mezhep kuruluşlarına atadığında, vahşi bir “liberaller” tasfiyesi başladı.

Teolojik olarak, yeni rejim, İncil’in tamamen hatasız veya çelişkisiz olduğu doktrini olan İncil’deki yanılmazlıkta ısrar etti. Örneğin, Yaratılışla ilgili anlatıların harfi harfine alınması gerekiyordu. Ancak asıl tutkuları, liderlik pozisyonlarındaki kadınlara yönelikti.

Tasfiye yıkıcıydı. Kariyerleri mahvoldu, yaklaşık 2.000 cemaat mezhebi terk etti ve yüzlerce yetenekli kadının kürsüye girmesine izin verilmediyse de düzinelerce. Daha yakın zamanlarda, Güney Baptist Konvansiyonunun liderleri bakışlarını korkunç eleştirel ırk teorisine yönelttiler.

Liderlik kabalı için, sivrisinek sıkıntısı yok gibi görünüyor.

Liberallere karşı arama-yok etme misyonları yürütürken yutmaya razı oldukları develerin boyutları bu haftaki haberle birlikte gün yüzüne çıktı. 288 sayfalık rapor Güney Baptist Sözleşmesinde cinsel istismar kültürü hakkında.

Dış bir grup olan Guidepost Solutions tarafından derlenen raporda, mezhebin yönetim kurulunun yırtıcı olmakla suçlanan 700’den fazla papazın bir listesini tuttuğu tespit edildi. Liderler, bakanları disipline etmek veya başkalarına saldırmalarını engellemek yerine, avukatların tavsiyesi üzerine sessiz kaldı ve şikayette bulunanları karalayacak kadar ileri gitti. Perşembe akşamı, liderler bir liste yayınladı iddia edilen suçlulardan.

Raporda, “Perdenin arkasında”, “avukatlar, arayanlar hala SBC kürsülerinde yırtıcıları tespit ederken bile hiçbir şey söylememeyi ve hiçbir şey yapmamalarını tavsiye ediyorlardı.”

Rapor, yürütme kurulunun kendisi hakkında ifşaatlar içeriyor.

Bir üye, kongrenin eski başkanı olan ünlü SBC papazı Johnny Hunt’ın başka bir papazın karısına cinsel tacizde bulunduğu iddia ediliyor. Müfettişler, kocasını ve diğer dördünü “güvenilir” onaylayıcılar olarak gösterdi. İddiayı reddeden Hunt istifa etti raporun kamuoyuna açıklanmasından bir hafta önce.

Yürütme komitesi genel danışmanı ve komitenin geçici başkanı olan D. August Boto’nun, hayatta kalanların SBC’nin iddialarına yanıt verme girişimlerini “bizi müjdecilikten tamamen uzaklaştırmak için şeytani bir plan” olarak nitelendirdiği bildirildi.

Seri olarak görmezden gelinen pek çok taciz öyküsü arasında, rapor, 14 yaşından itibaren kilisesinde papaz tarafından defalarca mağdur edildiğini söyleyen bir kadının iddialarını belgeliyor. Hamile kaldı ve toplum içinde özür dilemeye zorlandı ve adını vermesi yasaklandı. başka bir Güney Baptist cemaatine hizmet etmeye devam eden baba.

Roma Katolik Kilisesi’nin cinsel istismarı örtbas etme konusunda Güneyli Baptistlere karşı hiçbir şeyi olmadığı ortaya çıktı.

Diğer hesaplar da aynı derecede üzücü, ama kimse yanlış anlamasın, Güney Baptist Konvansiyonunun karşı karşıya olduğu asıl tehlike, eleştirel ırk teorisi ve kadın vaizler. Sivrisinekler ve develer.

Hem Pressler hem de Patterson gözden düştü. Yargıç Pressler, hukuk davalarına karıştı gence tecavüz ettiği iddiaları üzerine Patterson, 2018 yılında SBC yönetim kurulu tarafından seminer başkanlığından kovuldu. öğrenci tecavüz suçlamasının yanlış ele alınması. Aynı yıl, o kınandı Binlerce SBC üyesi tarafından kadınların görünüşü hakkında kayıtlı vaazlardaki yorumlar ve kocaları tarafından fiziksel olarak istismara uğrayan eşlere sessiz kalmaları tavsiyesi için imzalanan bir açık mektupta.

Sanırım doktrinel saflığın yeri var. Ancak aynı zamanda yanlış yerleştirilmiş öncelikler riskini de taşır. Güney Baptist Konvansiyonu cinsel istismar kriziyle uzlaşırken, İsa’nın takipçilerine sorduğu bir soruyu dikkate almaları iyi olur: “Neden kardeşinizin gözündeki talaş tanesine bakıyorsunuz ve kalasla ilgilenmiyorsunuz? kendi gözün?”

Dartmouth Koleji’nde profesör olan Randall Balmer, “Kötü İnanç: Irk ve Dini Hakkın Yükselişi”nin yazarıdır.




Kaynak : https://www.latimes.com/opinion/story/2022-05-27/southern-baptist-convention-sex-abuse-crisis-guidepost-report

Yorum yapın

SMM Panel